Мифический Ярнвид можно представить как долгую ночь в страшном зимнем лесу. Заледенелые ветви деревьев на ветру ударяются друг о друга, словно железные иглы. Для древнего скандинава ночёвка в таком лесу означала смертельную опасность. В дикой, враждебной среде человек вынужден был ожидать угрозы отовсюду. Поэтому Ярнвид населяют многочисленные потомки Ангрбоды: великаны, оборотни и стаи голодных волков. Также там обитают ведьмы, владеющие знаниями о выживании в краю голода, холода и хтонических чудовищ. Выжить и вернуться домой с добычей было жизненно необходимо, особенно когда зимние запасы подходили к концу.

Хозяйка Железного Леса считается старшей и сильнейшей из ведьм. Она владеет магией трав, крови и знает тайные свойства всех предметов и явлений. Её обычно описывают как высокую и мощную женщину с волосами “цвета запёкшейся крови”, но известно, что Мать Волков в совершенстве владеет оборотничеством и может принимать любой облик.

Если вы тоже желаете прикоснуться к древнему колдовскому искусству, окунуться в неповторимую атмосферу Северной Традиции и получить эффективный магический инструмент для достижения своих целей, рекомендуем вам курс магии Сейда, разработанный в рамках проекта Silver MA.

Сущность Ангрбоды неразрывно связана с местом, где она обитает. Это Железный Лес (Ярнвид) — пограничная область Утгарда между Мидгардом и Йотунхеймом.

“Есть великанша, что живёт к востоку от Мидгарда в лесу, прозванном Железный Лес. В этом лесу селятся ведьмы, которых так и называют: ведьмы Железного Леса. Старая великанша породила многих сыновей-великанов, все они видом волки”. (“Видение Гюльви”, Младшая Эдда.)

Грозная великанша упоминается в Старшей “Поэтической” Эдде (Sæmundar Edda) в поэме “Прорицание вёльвы” (Völuspá). О детях Локи и Ангрбоды рассказывается в Младшей “Прозаической” Эдде (Snorra Edda) в “Видении Гюльви” (Gylfaginning).

Существует мнение, что Мать Чудовищ под разными именами фигурирует и в других сюжетах Эдд. Однако никаких прямых указаний в источниках на это нет, как и логичного обоснования подобных гипотез.

Некоторые неоязычники, например, Фрейя Асвинн, считают, что Трижды Рождённая дева Гулльвейг-Хейд, послужившая главным оружием Ванов в войне против Асов, — это одна из ипостасей Ангрбоды. Поиски трёх ипостасей Великой Матери, вероятно, берут начало из образа Трёхликой Богини викканской традиции, которая оказала большое влияние на американское неоязычество.

Возможно, колдовские способности Гулльвейг позволили соотнести её с Ангрбодой.

В тексте Старшей Эдды Гулльвейг названа ведьмой, которая:
“творила волшбу
жезлом колдовским;
умы покорялись
её чародейству
злым жёнам на радость”. (“Прорицание вёльвы”, Старшая Эдда.)

Третью ипостась некоторые неоязычники, в частности Эбби Хеласдоттир, находят в образе великанши Хюрроккин.

Хюрроккин известна в связи с легендой о похоронах всеми любимого бога Бальдра. Его погребальная ладья была так тяжела, что никто не сумел сдвинуть её с места, и Асам пришлось позвать великаншу из Йотунхейма.

Сходство образа, а также исполнение Хюрроккин функций богини смерти, провожающей погибшего в иной мир, позволили увидеть в ней Ангрбоду. Но других оснований для отождествления этих персонажей нет.

Стихии, которые можно связать с Ангрбодой, — это лёд и огонь. Как известно, жизнь в девяти мирах Иггдрасиля зародилась от соприкосновения двух противоположных начал: вечного льда Нифльхейма и пламени Муспельхейма. Фигура Ангрбоды как Великой Матери также тесно связана с переходными состояниями, пребыванием на границе между жизнью и смертью.

“Когда она приехала — верхом на волке, а поводьями ей служили змеи — и соскочила наземь, Один позвал четырех берсерков подержать ее коня, но те не могли его удержать, пока не свалили. Тут Хюрроккин подошла к носу ладьи и сдвинула ее с первого же толчка, так что с катков посыпались искры, и вся земля задрожала”. (“Видение Гюльви”, Младшая Эдда.)

Обращаясь к Ангрбоде, неоязычнику следует помнить о главных принципах этой богини:

Лицемерия не существует. Любая социальная роль или маска, которую использует человек, — это часть его самого. Ты можешь быть любым, не предавая своей истинной сути.

Процесс изменчивости и развития человека идёт по спирали и является бесконечным.

Форма не имеет значения. Важны лишь внутренние состояния, и если ситуация тебя не устраивает, изменись сам.

С чем может помочь Хозяйка Железного Леса:

В качестве даров и подношений Ангрбоде могут понравиться:

Будет уместно оформить алтарь Матери Волков в чёрный, синий или багровый цвета, а также разделить с богиней трапезу. Принцип Железного Леса гласит: “Мы с тобой одной крови”.

Для более глубокого знакомства с энергиями Ангрбоды или других богов и рёкков вы можете приобрести соответствующую магическую наклейку в магазине Silver MA Shop.

В современной культуре образ Ангрбоды из Эдд — свирепой старухи, приносящей людям ужас и горе, — постепенно переосмысляется. Например, в игре “God of War: Ragnarök” (2022) она изображена могущественной великаншей, владеющей магией и мистическим знанием, таинственной фигурой, стоящей на границе добра и зла.

Ангрбода упоминается в таких популярных романах, как “Евангелие от Локи” Джоан Харрис и “Скандинавские боги” Нила Геймана. Романтизированный образ Матери Чудовищ представлен в книге Женевьевы Горничек “Сердце ведьмы”.

Фигура Ангрбоды вдохновила многие музыкальные коллективы (Danheim, Arckanum, Eldjudnir и другие) на создание отдельных композиций и целых альбомов в её честь. Сложным отношениям великанши с её возлюбленным Локи посвящена песня “Ангрбода” российской группы Огненный Топор.