Все материалы и товары проекта SILVER MA предназначены для лиц, достигших 18-летнего возраста
6, 6260 6993 4(89) x 10
-34
E:\silverma\articles\valhalla-istoriya-i-mify-gde-nahoditsya-kak-popast>_
Вальхалла — обитель доблести и славы
Содержание
Вальхаллу часто называют раем скандинавского язычника, но с точки зрения современного человека такая загробная жизнь кажется слишком однообразной и утомительной. По сути, Вальхалла представляет собой суровый военный лагерь — ведь павшие герои должны каждый день проводить в жестоких и кровавых поединках, готовясь к грядущей битве Рагнарёк.
Происхождение названия Вальгаллы
Название “Valhǫll” образовано сращением двух основ: “valr” переводится как “убитый”, тогда как “hǫll” означает “зал”. Таким образом, это слово можно перевести как “чертог павших в бою”.
В древнескандинавском языке существовали и другие слова, производные от формы “valr”. Например, валькирия (“valkyrja”) буквально переводится как “выбирающая павших”.
Существует также версия австрийского учёного Рудольфа Симека, согласно которой элемент “hǫll” в слове Вальхалла может происходить от “hallr”, что значит “скала”. Эта гипотеза основана на факте, что в шведском фольклоре сразу несколько мифических гор носят это имя, и все они описываются как обители мёртвых.
Что такое Вальхалла
Вальхалла (Вальгалла, Valhalla, Valhöll или же “чертог мёртвых”) — это чертог в Асгарде, городе богов, куда попадают после смерти павшие в бою воины. Согласно скандинавской мифологии, там они продолжают вести прежнюю героическую жизнь.
Согласно текстам Эдд, чертоги Вальхаллы расположены в городе богов — Асгарде. Зал павших воинов занимает часть дворца, принадлежащего их покровителю Одину — богу мудрости, славы, войны и смерти. Этот чертог называется Гладсхейм (“дом радости”), в нём также находится зал совета богов.
Где находится Вальхалла
“Гладсхейм — то пятый,
там золотом пышно
Вальгалла блещет;
там Хрофт собирает
воинов храбрых,
убитых в бою.
Легко отгадать,
где Одина дом,
посмотрев на палаты:
волк там на запад
от двери висит,
парит орёл сверху”. (“Речи Гримнира”, Старшая Эдда)
там золотом пышно
Вальгалла блещет;
там Хрофт собирает
воинов храбрых,
убитых в бою.
Легко отгадать,
где Одина дом,
посмотрев на палаты:
волк там на запад
от двери висит,
парит орёл сверху”. (“Речи Гримнира”, Старшая Эдда)
Тем, кто хочет познакомиться с основами Северной Языческой Традиции и научиться применять древние магические знания в современности, рекомендуем пройти авторский курс по Рунам, созданный в рамках проекта Silver MA.
Чертоги Вальгаллы
Скальды описывают Вальхаллу как огромный зал, стены которого составлены из исполинских копий. Эти копья поддерживают золотые щиты, которые служат чертогу крышей. В зал ведут пятьсот сорок дверей, а вместо огня его освещает блеск стальных клинков.
Предсказано, что во время Рагнарёка, когда Всеотец Один поведёт свои дружины на битву с чудовищами-Рёкками, из каждой двери Вальхаллы выйдут по восемьсот воинов.
Как выглядит Вальгалла
Как известно из Эдд, на золотой крыше дворца стоят олень Эйктюрнир и коза Хейдрун, которые объедают листья Мирового ясеня Иггдрасиль. Хмельное молоко этой козы подают воинам на пирах, а с рогов оленя падает медвяная роса.
Роща Гласир
“Хейдрун коза,
на Вальгалле стоя,
ест Лерад листву;
мёд сверкающий
в чан она цедит,
тот мёд не иссякнет”. (“Речи Гримнира”, Старшая Эдда)
на Вальгалле стоя,
ест Лерад листву;
мёд сверкающий
в чан она цедит,
тот мёд не иссякнет”. (“Речи Гримнира”, Старшая Эдда)
Перед воротами Вальхаллы, которые называются Вальгринд, шумит листвой роща Гласир — “сверкающая”. Её деревья с листьями из красного золота считаются самыми прекрасными во всех девяти мирах. Так сказано об этом в Эддах:
“Гласир златолистый
стоит пред чертогом
Тюра Победы”. (“Язык поэзии”, Младшая Эдда)
стоит пред чертогом
Тюра Победы”. (“Язык поэзии”, Младшая Эдда)
Кто может попасть в Вальхаллу
В скандинавской мифологии существует три варианта посмертия. Женщины и те мужчины, которым не удалось погибнуть на поле сражения, после смерти отправляются в царство Хель.
Чтобы заслужить особое посмертие, воин должен был прославиться подвигами на поле боя и умереть в сражении. После этого прекрасные валькирии — девы битвы — собирают души самых отважных героев и возносят их в Асгард. Там павших воинов поровну делят между собой бог Один и богиня любви и войны Фрейя. Таким образом, они отправляются либо в знаменитый чертог Одина — Вальхаллу, либо во владения Фрейи, на поле Фолькванг.
Можно предположить, что такое разделение было исторически обусловлено разными обычаями захоронения.
Чертоги богини Фрейи, расположенные рядом со священным полем Фолькванг, именуются Сессрумнир — это слово буквально переводится как “место со множеством сидений”. В скальдических текстах оно упоминается несколько раз: так называют как дворец Фрейи, так и её корабль.
Для современного неоязычника картина мира, свойственная древнему викингу, существенно изменилась. Представление о войне как о единственном достойном занятии для элиты общества постепенно теряет своё значение. Имена современных воинов и полководцев не так известны широкому кругу людей, как имена популярных блогеров. О подвигах на полях сражения редко рассказывают в СМИ, а потому возникает вопрос: не изменились ли сегодня “правила приёма” в Вальхаллу?
Согласно гипотезе Джозефа Хопкинса, древние скандинавы сжигали только тех покойников, чьими покровителями были боги Асы. Считалось, что души этих воинов отправлялись в чертоги Одина. Тех же погибших, кто почитал Ванов, хоронили в земле, обозначая место захоронения каменным кораблём. Их души попадали в Фолькванг.
Можно предположить, что особое посмертие в чертогах Одина — бога славы и власти — ныне предоставляется людям, добившимся широкой известности и влияния в обществе, независимо от сферы их деятельности. Ведь чтобы прославить своё имя и получить возможность влиять на общественное мнение, необходимо проявить все традиционные качества военного лидера: волю, ум, целеустремлённость, харизму, а также умение побеждать в борьбе с конкурентами.
Желающим развить в себе эти качества и понять, в каком направлении стоит искать свой путь к славе и социальной реализации, рекомендуем приобрести магическую наклейку “Компас Асгарда”. Этот рунический символ разработан в рамках проекта Silver MA, чтобы дать человеку возможность прикоснуться к мудрости северных богов и обрести их поддержку в начинаниях.
Воины, заслужившие место в Вальхалле, каждое утро облачаются в доспехи и идут сражаться друг с другом, зная, что смерти для них больше нет. После битвы все погибшие воскресают, а раны залечиваются сами собой. Затем воины садятся за огромный стол и пируют вместе с богом Одином, восседающим во главе стола.
“Но сколько бы ни было людей в Вальгалле, всегда хватает им мяса вепря по имени Сэхримнир. Каждый день его варят, а к вечеру он снова цел. Андхримнир — имя повара, а котёл зовется Эльдхримнир”. (“Видение Гюльви”, Младшая Эдда)
На пиру им подают хмельной мёд козы Хейдрун и мясо кабана Сэхримнира. Напитки героям подносят прекрасные валькирии. Так об этом сказано в Эддах:
Слово “Einherjar” можно перевести как “тот, кто сражается в одиночку” или, что ближе по смыслу, — “один стоит целой армии”. Ведь эйнхерии, которые день за днём на протяжении веков испытывают свои силы и тренируют боевые навыки в жестоких поединках друг с другом, к Рагнарёку должны стать непобедимыми воинами.
В более поздних источниках для обозначения эйнхериев встречается также слово “asgardreiden”, что означает “всадники Асгарда”. Предполагается, что на основе этого образа возникла легенда о Дикой Охоте, которая в том или ином виде встречается по всей Северной Европе.
В этой же песне, как и в некоторых других источниках, быт золотых чертогов мало чем отличается от реальных условий жизни древнего скандинава. Так, славный воин Хельги встречает в Вальхалле своего врага Хундинга и распоряжается им как рабом:
Необходимым умением для любого человека, а не только для воина, является способность защитить себя и своих близких как от физической угрозы, так и от вредоносных магических воздействий. Обучиться этому мы предлагаем на мастер-классах “Рунические чистки” и “Рунические защиты”, разработанных в рамках проекта Silver MA.
“Хундинг, сначала
всем ноги омоешь,
огонь разведёшь,
и привяжешь собак,
и свиньям дашь пойло,
коней попасёшь, —
тогда только смеешь
об отдыхе думать”. (“Вторая песнь о Хельги Убийце Хундинга”, Старшая Эдда)
всем ноги омоешь,
огонь разведёшь,
и привяжешь собак,
и свиньям дашь пойло,
коней попасёшь, —
тогда только смеешь
об отдыхе думать”. (“Вторая песнь о Хельги Убийце Хундинга”, Старшая Эдда)
В некоторых легендах, например во “Второй песне о Хельги Убийце Хундинга”, рассказывается о том, что воин мог быть ненадолго отпущен из Вальхаллы, чтобы попрощаться с близкими или исполнить поручение Одина.
Воинов Вальхаллы, избранную дружину бога Одина, древние викинги почтительно именовали эйнхериями.
Чем занимаются павшие воины в Вальхалле?
Где в скандинавской мифологии упоминается Вальхалла
Легенды о загробной жизни славных воинов можно найти в текстах ряда источников. Основные из них — Старшая “Поэтическая” Эдда (Sæmundar Edda) и Младшая “Прозаическая” Эдда (Snorra Edda). Чертоги Одина часто упоминаются в сборнике саг Снорри Стурлусона под общим названием Круг Земной (Heimskringla).
Средневековые представления о быте Вальхаллы также описаны в “Речах Эйрика” (Eiríksmál) — сочинении неизвестного скальда X века, посвящённом норвежскому королю Эйрику Кровавая Секира.
Образ Вальгаллы в современном мире
В наши дни образ Вальхаллы является одним из самых известных понятий скандинавской мифологии. Идея о том, что жизнь воина должна проходить в череде бесконечных боёв и пиров, продолжает распространяться в массовой культуре.
Однако для многих образ Вальхаллы лишь отражает расхожее представление о жизни как о бесконечном сражении с миром, людьми и обстоятельствами. Подразумевается, что в этой битве против всех и каждого должен победить самый достойный, но критерии победы в реальности оказываются противоречивыми и неполными, а цена — непомерно высокой. Это часто приводит к горьким разочарованиям, ощущению пустоты и тщетности бытия. Такой, например, изображена судьба, ожидающая воинов как при жизни, так и после смерти, в японской манге и аниме “Сага о Винланде”.
Эти же мотивы можно увидеть в сериале “Викинги: Вальхалла”, который представляет собой спин-офф знаменитого сериала “Викинги”, а также в мрачном мистическом фильме датского режиссёра Николаса Виндинга Рефна “Вальхалла: Сага о викинге”. В одной из серий комедийного мультсериала “Рик и Морти” главные герои также попадают в обитель павших воинов.
Более традиционный образ небесных чертогов используется в играх Odin: Valhalla Rising, Assassin’s Creed Valhalla и других. Так, например, в видеоигре God of War: Ragnarök есть дополнительный режим Valhalla, позволяющий игрокам испытать свои навыки.
В игровом сеттинге The Elder Scrolls V: Skyrim существует особая локация — Совнгард, Зал Доблести, созданная на основе скандинавских представлений о Вальхалле. Туда после смерти попадают души нордов — местного аналога викингов.
Романтический образ небесных чертогов Одина можно увидеть во множестве стихов, песен и картин современных художников. Целые альбомы музыкальных композиций, посвящённые посмертной судьбе доблестных воинов, выпустили многочисленные группы различных направлений фолк-, рок- и метал-музыки.
Автор статьи: эрика шторм
ОНЛАЙН-КУРС ТЕОРИИ И ПРАКТИКИ
⇨ Системный подход, глубокое погружение в мир Таро и эзотерики, база для дальнейшего развития и практики
⇨ Курс опирается на многолетний опыт практической работы, наработки Традиции Европейского Церемониала, философские и эзотерические представления о мире Магических Орденов прошлого и современности
⇨ Прохождение курса сопровождается глубокой личностной проработкой, является толчком к продолжению саморазвития, новым этапом духовного роста и переосмысления большинства аспектов жизни
⇨ Курс опирается на многолетний опыт практической работы, наработки Традиции Европейского Церемониала, философские и эзотерические представления о мире Магических Орденов прошлого и современности
⇨ Прохождение курса сопровождается глубокой личностной проработкой, является толчком к продолжению саморазвития, новым этапом духовного роста и переосмысления большинства аспектов жизни
✓ полная стоимость курса
42 000 р. за 6,5 месяцев обучения
оплата по блокам — раз в 4 недели
42 000 р. за 6,5 месяцев обучения
оплата по блокам — раз в 4 недели
✦ ИНТЕНСИВНОСТЬ
28 недель: 7 блоков по 4 недели
+ вебинар с ответами на вопросы каждый месяц
28 недель: 7 блоков по 4 недели
+ вебинар с ответами на вопросы каждый месяц
✦ ОНЛАЙН
Занятия открываются каждый понедельник и четверг
Вы смотрите урок в удобное вам время
Занятия открываются каждый понедельник и четверг
Вы смотрите урок в удобное вам время
✦ КОЛОДА ТАРО В ПОДАРОК
Перед блоком занятий по практике я пришлю вам колоду таро "9 EDGE TAROT" в подарок!
Перед блоком занятий по практике я пришлю вам колоду таро "9 EDGE TAROT" в подарок!
Современная Французская Школа Таро, наследует Г.О.М.у, Папюсу и Элифасу Леви
◉ По окончании обучения в ваших руках будет универсальный, объективный и точный инструмент для разбора любых вопросов в прошлом, настоящем и будущем человека
обучение работЕ с картами таро:
